Das zweite Buch · S. 249–258

et aliquis petit à me illud quod mihi non nocet et sibi prodest ad consequendum commodum uel lucrum, ego non teneor concedere inVitus. ita hanc regulam declarat Bar. in l. 2. ff. solu. matr.

und jemand von mir das verlangt, was mir nicht schadet und ihm nützt, um einen Vorteil oder Gewinn zu erlangen, bin ich nicht gehalten, es wider Willen zu gewähren; so erklärt Bartolus diese Regel in l. 2. ff. solu. matr.

Cum autem fons Salinarum sit priuatorum ut in primaquæstione conclusimus, neq; fieri possit ea concessio sine sodalium et totius Salinarum Collegij maximo incommodo, quæ quidem incommoda multifariam, multisq; modis contingere possunt, reliquum est hanc regulam in casu nostro locum sortiri non posse.

Da aber der Salzbrunnen Privatleuten gehört, wie wir in der ersten Frage geschlossen haben, und diese Gewährung nicht ohne größten Nachteil der Genossen und des ganzen Kollegiums der Salinen geschehen kann – welche Nachteile vielfältig und auf viele Weisen eintreten können –, so bleibt übrig, dass diese Regel in unserem Fall keinen Platz finden kann.

Cum .n. in re priuata de lucro captando agatur, minuaturq; ius Dominorum eorum auctoritas requiritur. facit ad hoc l. in concedendo et quæ ibi no² ff. de aqua pluo. arcend.

Denn da es bei einer privaten Sache um die Erlangung von Gewinn geht und das Recht der Eigentümer gemindert wird, ist deren Ermächtigung erforderlich; hierzu dient l. in concedendo und was dort angemerkt wird, ff. de aqua pluo. arcend.

Summopere .n. timendum foret, ne societatis ius minueretur, si in societatem admitterent Hessiacum Leonem Salinarum sodales.

Denn es wäre aufs Höchste zu befürchten, dass das Recht der Gesellschaft gemindert würde, wenn die Genossen der Salinen den hessischen Löwen in die Gesellschaft aufnähmen.

Ad tertium Argumentum supra in secunda quæstione respondimus, quare nulla opus est repetitione.

Auf das dritte Argument haben wir oben in der zweiten Frage geantwortet, weshalb keine Wiederholung nötig ist.

Quoniam autem hominum frequentia et tempore concessi priuilegij considerari Verisimiliter poterat, neq; talis est, quæ si fuisset tunc considerata, à concedendo principem retraxisset.

Da aber die Menge der Menschen auch zur Zeit der Gewährung des Privilegs wahrscheinlich bedacht werden konnte und sie nicht so beschaffen ist, dass sie, wäre sie damals bedacht worden, den Fürsten von der Gewährung abgehalten hätte.

Adde quod hominum frequentia impedimento non est, quo minus per dictum collegium tantum Salis coqui et confici possit, ut toti ditioni Hessiacæ sufficiat, modo accedat industria et diligentia presidum Vicos et oppida regentium, s3¹ ut debito tempore colligatur et in usus necessarios reseruetur.

Füge hinzu, dass die Menge der Menschen kein Hindernis ist, dass durch das genannte Kollegium so viel Salz gesotten und hergestellt werden kann, dass es für die ganze hessische Herrschaft ausreicht, sofern nur der Fleiß und die Sorgfalt der Vorsteher, die die Dörfer und Städte regieren, hinzukommt, nämlich dass es zu gebührender Zeit gesammelt und für die notwendigen Bedürfnisse aufbewahrt wird.

Quapropter cum huic incommodo facile mederi possit principis et prouincialium industria sub eo prætextu, nemo in suo Jure ledendus est, sed ius suum uni cuiq; conseruandum.

Da deshalb diesem Übel durch den Fleiß des Fürsten und der Landeskinder leicht abgeholfen werden kann, darf unter diesem Vorwand niemand in seinem Recht verletzt werden, sondern jedem ist sein Recht zu bewahren.

Quid hic superest, nisi prolixum sermonem breui claudamus Epilogo?

Was bleibt hier noch übrig, als dass wir die weitläufige Rede mit einem kurzen Schlusswort beschließen?

Sic igitur habeto, in hac specie neq; iustam neq; honestam neq; utilem neq; necessariam Hessorum principis esse intentionem.

So halte es also: In diesem Fall ist die Absicht des Fürsten der Hessen weder gerecht noch ehrenhaft noch nützlich noch notwendig.

De iure codicill:

De iure codicill.:

Das wir am ersten nichtt das recht, vnnd sein Vhrsach, sonnderm¹ die Personen, die thätliche Hanndtlung vnnd ware geschicht, der anstehendenn sachenn, vnnd also ipsum factum suchenn, vnnd erfragenn sollenn.

dass wir zuerst nicht das Recht und seinen Grund, sondern die Personen, die tatsächliche Handlung und den wahren Hergang der anstehenden Sache, und also den Sachverhalt selbst (ipsum factum), suchen und erfragen sollen.

Wann aus denselbigenn geschichttenn das rechtt erwechst vnnd enndtspringt, text. est in L. si ex plagis §. in cliuo, ibi Respondeo in causa (.i.² in facto ut in terpretatur glossa .) ius esse positum ff. ad leg. aquil. text. in L. obligamur §. ex facto ff. de actionibus et obligat. ibi, in facto Summa quæstionis consistit, text, in L. duobus reis §. si ei qui debitorem, ibi, distinguendum est in facto, s3³ ff. de iureiuran: text. in c. penul. extra de Ecclesijs ædificand. ibi,

Denn aus ebendiesem Hergang erwächst und entspringt das Recht; text. est in L. si ex plagis §. in cliuo, dort: „Ich antworte, dass das Recht in der Sache (d. h. im Sachverhalt, wie die Glosse auslegt) begründet ist“ (Respondeo in causa ius esse positum), ff. ad leg. aquil.; text. in L. obligamur §. ex facto ff. de actionibus et obligat., dort: „Im Sachverhalt besteht die Hauptfrage“ (in facto Summa quæstionis consistit); text. in L. duobus reis §. si ei qui debitorem, dort: „Es ist im Sachverhalt zu unterscheiden“ (distinguendum est in facto), nämlich ff. de iureiuran.; text. in c. penul. extra de Ecclesijs ædificand., dort:

tibi de iure non possumus deferre priuilegium, cum nulli canonici adhuc ibidem existant, Vnnd wann dann aus kleÿner⁴ verkerung vnnd annderunge der Geschichte, das ganntze recht wanndelt, vnnd auf ein anndere bahne, vnnd in ein wege gezogenn wirdt,

„Wir können dir von Rechts wegen kein Privileg verleihen, da dort bislang keine Kanoniker vorhanden sind“ (tibi de iure non possumus deferre priuilegium, cum nulli canonici adhuc ibidem existant); und da sich dann durch eine geringe Verkehrung und Änderung des Hergangs das ganze Recht wandelt und auf eine andere Bahn und in einen anderen Weg gezogen wird,

Vnnd das mehr zubewegenn, werdenn auch die Hochverstenndigenn vnnd gelarttenn, aus vnuerstanndt der Geschicht, vnnd thatlichenn Hanndtlung offt mahls Irre gefuhrt, tex: est in L. ij ibi facti autem interprætatio C. x.¹

Und was noch mehr zu bedenken ist: Auch die Hochverständigen und Gelehrten werden aus Unkenntnis des Hergangs und der tatsächlichen Handlung oftmals irregeführt; tex. est in L. ij, dort: „Die Auslegung des Sachverhalts aber“ (facti autem interprætatio) C. x.

Scientia ut ibi dicit glossa :) plerunq; etiam prudentissimos fallit, ff. de iur et fact. ignorant.

„(die Kenntnis, wie dort die Glosse sagt) täuscht meistens auch die Klügsten“ (plerunque etiam prudentissimos fallit), ff. de iur. et fact. ignorant.

Vnnd darumb, damit solches alhier auch nicht verfalle, So habe Ich vor nottwenndig geachttet, diesen hanndell nicht wortlichenn vnnd nach der lennge, sonnderm² da es nott, vnnd diesem gesuchttem Rathschlage diennstlich, zuerzehlenn,

Und darum, damit solches auch hier nicht geschehe, habe ich es für notwendig erachtet, diesen Handel nicht wörtlich und nach der Länge, sondern da, wo es nötig und diesem erbetenen Ratschlag dienlich ist, zu erzählen,

zimeliche³ fragenn daraus zuziehenn, vnnd darauff souiel mir die rechtte zufallenn, vnnd in dieser hefftiger eÿle vnd vngelegener zeit beschehenn kann, zuantworttenn, wie Ich den Hanndell ann Ihm selbst, vnnd in warheit befinde.

ziemliche Fragen daraus zu ziehen und darauf, soweit mir die Rechte zufallen und es in dieser heftigen Eile und ungelegenen Zeit geschehen kann, zu antworten, wie ich den Handel an sich selbst und in Wahrheit befinde.

Est enim Veritas omnibus præferenda et super omnia amanda.

Denn die Wahrheit ist allem vorzuziehen und über alles zu lieben (Est enim Veritas omnibus præferenda et super omnia amanda).

C.

C.

De dedit.

De dedit.

Liber. toll.

Liber. toll.

Et quo hoc illud eo commodius præstare possim:

Und damit ich dies umso bequemer leisten kann:

CHRISTI Saluatoris benigni auxilium imploro, hoc enim fundamento deficiente, necesse est ædificium in totum corruere, text: in c. cum Paulus 1. q. 1.¹ text. in c.

erflehe ich die Hilfe CHRISTI, des gütigen Heilands; denn wenn dieses Fundament fehlt, muss das Gebäude gänzlich einstürzen, text. in c. cum Paulus 1. q. 1., text. in c.

Veniens.

Veniens.

De præsbÿt: non baptis ibi, Quoniam ubi non est fundamentum, superædificari non potest.

De præsbyt. non baptis., dort: „Denn wo kein Fundament ist, kann nicht darauf gebaut werden“ (Quoniam ubi non est fundamentum, superædificari non potest).

Der fall heltt sich also.

Der Fall verhält sich folgendermaßen.

In des Durchlauchten Hochgebornenn Fürstenn vnnd Herrnn, Hernn Philipsenn Lanndtgrauen zu Hessenn, Grauenn zu Catzennelnpogenn² etc.

In des Durchlauchtigen, Hochgeborenen Fürsten und Herrn, Herrn Philipp, Landgraf zu Hessen, Graf zu Katzenelnbogen etc.

Das auch die furstenn zu Hessenn selbst, aber durch anndere die gedachtenn pfenner, mit annderm Saltzbotenn, Inn oder außwenndigk² Ihrenn Bodenn, auf eine meÿl weges, vonn denselbenn Bodenn zurechnenn³, in keine weise vberbauwenn sollenn oder wollenn, Sonndernn es ist auch den pfennernn vber dieses vonn Herrenn zu Herrenn bestettigt, ihr alttes recht, das sie heissenn die Gebaurschafft, mit allem deme, das vor altters hero darann hannget: also das niemanndts soll oder magk, ann dem genanndtenn Saltzwergk vnnd Pfannenn theil habenn, dieselbenn besitzenn, oder Saltz siedenn lassenn,

dass auch die Fürsten zu Hessen weder selbst noch durch andere die gedachten Pfänner mit anderen Salzkoten, innerhalb oder außerhalb ihrer Koten, auf eine Meile Wegs von denselben Koten zu rechnen, in keiner Weise überbauen sollen oder wollen; sondern es ist den Pfännern über dies hinaus auch von Herrn zu Herrn ihr altes Recht bestätigt, das sie die Gebauerschaft heißen, mit allem, was von alters her daran hängt: nämlich dass niemand an dem genannten Salzwerk und den Pfannen Teil haben, dieselben besitzen oder Salz sieden lassen soll oder darf,

er seÿ dann auß der gebaurschafft geborenn, Vnnd solche freÿheit, alt herkommenn, vnnd gerechtigkeit, erscheint vernemblich, souiel mann sich auß den alttenn brieffenn berichtenn kann, darauß, das etwa im dreÿzehennhunderten Jare, zwischenn dem Durchlauchttenn Hochgebornnenn Furstenn vnnd herrn, Herrnn Heinrichenn, Lanndtgrauenn zu Hessenn, hochloblicher gedechtnus,

er sei denn aus der Gebauerschaft geboren. Und solche Freiheit, altes Herkommen und Gerechtigkeit erhellt vornehmlich, soviel man sich aus den alten Briefen berichten kann, daraus, dass sich etwa im Jahr dreizehnhundert zwischen dem Durchlauchtigen, Hochgeborenen Fürsten und Herrn, Herrn Heinrich, Landgraf zu Hessen, hochlöblichen Gedächtnisses,

des sich die pfenner beschweret befundenn, vnnd diesen gebrechenn enndtlich durch einenn vertragk, welchen der Lanndtgraue bewilligt, anngenommenn, vor sich, sfgl.¹

wodurch sich die Pfänner beschwert befunden haben; und dieser Gebrechen ist schließlich durch einen Vertrag, den der Landgraf bewilligt, angenommen und für sich, Seiner Fürstlichen Gnaden

Gemahl fraw Mechttildt, vnnd auch sfgl. sohnn Lanndtgrauenn Hannsenn, besieglet vnnd volnzogenn, beÿgelegt wordenn, welcher vertragk vermagk, das des ortts kein pfannenn mehr gebauwet² werdenn sollenn,

Gemahlin Frau Mechthild und auch Seiner Fürstlichen Gnaden Sohn Landgraf Hans besiegelt und vollzogen hat, beigelegt worden, welcher Vertrag besagt, dass an diesem Ort keine Pfannen mehr gebaut werden sollen,

mitt mehrerm Innhaltt. darkegenn auch die pfenner durch denselben vertragk, der am tage Walpurgis, des benanttenn dreÿzehenhunderttenn Jars datiret verpflicht wordenn, hochbenanttenn Lanndtgrauenn, vnnd sfgl.

mit weiterem Inhalt. Dagegen sind auch die Pfänner durch denselben Vertrag, der am Tag Walpurgis (1. Mai) des benannten Jahres dreizehnhundert datiert ist, verpflichtet worden, dem hochbenannten Landgrafen und Seiner Fürstlichen Gnaden

Erbenn, alle Jar vmb S.

Erben alle Jahre um St.

Johannis tagk im Sommer funff vnnd zwanntzigk oftenn³ Saltzes zugebenn, vnnd naher Cassell zu vberschickenn, Welchenn vertragk volgennde Landtgrauenn, sampt anndernn Priuilegien, bestettiget, Confirmiret vnnd approbiret.

Johannistag im Sommer (24. Juni) fünfundzwanzig Often Salz zu geben und nach Kassel zu überschicken; welchen Vertrag die folgenden Landgrafen samt anderen Privilegien bestätigt, konfirmiert und approbiert haben.